Как писать фуррные книги (Страница 1 из 3)

...ндцатый по счёту.
Интересно, а хоть один результат есть?
Вот у Голда - есть.

.... ни одна из которых не дала ни единого писателя.
Читайте их!

Это насчет чего? Автор вроде указан

Не согласен. Он не имеет ничего общего, иначе получится рассказ про людей, которым в ФШ пририсовали лапы, уши и хвосты. Много общего имеют тери, оборотни и тд, они и человек с людскими проблемами и зверь со звериными.

Брр... а откуда взялись люди с которыми меховые вроде как имеют много общего? откуда ты лично возник?

сори, дальше разбирать лень.

Как их там, сшакаты, кентавры\гермафродиты... они многим почему-то нравятся, там много общего с людьми?
Зверополис, построен на животных проблемах, размеры, хищники и травоядные, нудисты, общество неравенства.  // проблемы не являются человеческими, они присущи любому обществу. Может лис приспособится так, чтобы купить мороженое у кого покрупнее, переработать и задвинуть хомякам, а потом еще мусор как стройматериал, если ему отрезать хвост и уши?
Про короля со львом вообще молчу.

Или вот, https://yadi.sk/i/XSi7imrbgOamyA
какая аккуратная норка.

Если не видно разницы, между тем, что человек может взять кофеварку в космос и история особо не поменяется независимо от наличия шерсти, и что если сменить лиса на человека в зверополисе, история разваливается полностью... я тут помочь не могу.

Они все ленивцы или они все таджики? это одно и тоже??? Ты не можешь туда человека поставить.

https://www.youtube.com/watch?v=8_ePT0047Eg

Перечитай это.

Герои обладают разумом, так? стоят общество, едят и производят дефекацию тоже похожим образом. Людьми они от этого не стали.

А я не собираюсь спорить и доказывать, это ты меня с кем-то путаешь. )))
Живи сам в своих иллюзиях. Только от переводов отвлекаешь. )

Дабы закрыть вопрос:
1. Если вы пишете о животных в естественной среде обитания и для них норма помочиться перед собеседником – то это дикарские существа, не далеко ушедшие от зверей. Для них чужды будут понятия чести и достоинства, зато они знают "моё" и "наше". У них нет любви, а есть привязанность к постоянному партнёру. Если пишите про благородного лиса, который из любви к лосихе разруливает политику у медведей – это бред. Это одни фурри.
2. Если у вас звери построили общество с иерархией и доступными девушками, имеют реальные (в рамках мира) законы и в целом являют собой общество разумных, то они будут вести себя как люди. Человечество не одну и не две формы поведения поменяло на пути к глобализации, так что не надо думать, что природные позывы будут сильнее норм и законов. Если вы пишете про льва, который обоссал колесо своего Бэнтли, чтобы не позарился на машину трусливый хорёк – это бред. Это другие фурри.
Главная проблема в том, что произведения а-ля "Король лев" про диких зверей понятны, там про диких зверей со всеми их приколами, это даже не ферралы, а именно что дикари. Как пещерные люди, и даже хуже.
В то же время под работы о социальных фурри прибегают на голову одарённые персонажи, которые требуют низвести общества на уровень быдлоты потому, что "собачки писают на деревья, львы едят антилоп, а хищники пользуются больше нюхом, нежели зрением". Да, всё так. В реальности. Но читая рассказ о тех, кто живёт в вонючих городах, смотрит через оптику на километры и более и способен выращивать кормовых животных, а не жрать разумных будьте добры засунуть хотелки в жопу сотоварища, ибо вам таким образом, видимо, проще познавать мир – под хвостом.
Реализм в меру, фурность в топку. Не умеете вы этим термином пользоваться. Накипело.

Не, просто нормы и законы будут включать в себя природные позывы. Как это сделано у нас.

Не факт, такие случайности не случайны.

Да это еще хорошо, если кузина, а не вообще единокровная сестра Кстати, не помню точно, как это решается у львов - вроде бы молодых самцов выгоняют с концами.

... к чему пришли только в 19-м веке. А до этого спокойно ссали, и считались цивилизованными.

... и как это согласуется с утверждением выше? Таки животные? Пусть и слегка обезображенные разумом?

Миклухо, свет его Маклай,полемизировал с полинезийскими папуасами. И те ему заявили, дескать, ничего не боюсь! Я знаю всех зверей в лесу, я знаю их повадки, голоса. Я знаю соседние племена. Чего бояться? Молния? Да и пох на неё. Смерть?  Тьфу, сегодня я съем, завтра - меня. Тут не бояться надо, тут прыгать надо!
То ли они были не люди, то ли не древние. То ли бабка в соседнем подъезде, которая крестится и охает от удара молнии - прямо из пещер сюда переехала.

Вот это - и есть ключевой вопрос хороших фурри-рассказов. Кстати, сам Голд этим не блещет.  У него как раз в его текстах - люди в ОЧЕНЬ хороших фуррёвых масках. Да, у него выдры - плавают, лисы - бегают, хвост щекочет нос, но всё остальное - абсолютно человеческое. Включая религию, слегка-слегка изменённую под фуррей.
Я Голду в подмётки не гожусь, и приводить себя в пример - не очень скромно, но сумасшедшему можно. Например, у меня в "Крестики-нолики" есть разительное отличие общества на примере волков. Жизнь организована по сезонам спаривания, и два раза в год, весной и осенью, когда самки приходят в течку - цивилизация борется с животным началом. У людей такого не может быть в принципе, волки без этого вопроса не обойдутся.
Если бы у меня достало мозгов - я бы и ещё чего придумал. Но увы - мозги у меня слабенькие, да ещё и человеческие. Представить себе общество волков или косуль ВО ВСЕХ ДЕТАЛЯХ, СИЛЬНО отличающееся от человеческого - я не могу.
Но уверяю тебя: оно будет сильно отличаться! Хотя бы парикмахерскими и больницами.